“１９３１年，东北的庄稼还充公完，日本东谈主就龙套了；秋天里还客客气气的日本东谈主川岛，转过身儿的功夫就谁也不认了女同 调教，连相处了十好几年的一又友、“小子爹”齐被他给吓着了。从此，稳重的西台屯充满了白色恐怖……”不久前公映的影片《大劫难》的确地再现了“九·一八”事变后东北东谈主的生活变化，描摹了抗日战役的惨烈。这是“第五代”导演肖风继“当代乡村三部曲（《净水的故事》、《喊过岭的故事》、《海的故事》）”后的又一力作。日前，中国影协举办电影《大劫难》创作有计划会，与会众人纷纷暗意，影片以独到的民间视角、丰润的东谈主物塑造和浓郁的地域特征展现了精深抗日战役主题下的个情面怀，其强横的冲击力会赐与不雅众关于战役别样的念念考。

    《大劫难》从关东女为爱复仇杀鬼子这一独到视角去直面战役的狂暴。它罕有识以民间视角对日本侵占东北进行了记载片式的抒发。影片改编自程晓玲的演义《春味谈》，考取了发生在东北地区西台屯的历史事件，阐发真东谈主真事改编而成。中国电影文体创作委员会主任张念念涛确定了编剧程晓玲的顺利，他以为：“影片从一个全新的民间角度来不雅察抗日战役，影片的谈话、民风，齐具有浓郁的方位颜色，东北生起火味强横，东谈主物更具性情魔力。”中国电影褒贬学会会长章柏青也确定了影片晌画东谈主物上的独到艺术作风，他说：“以往抗日题材的影片无数是男东谈主戏，《大劫难》浮松了这种传统花样，以‘关东女性为爱复仇杀鬼子’为切入点，影片在悲愤的厌烦中带有很多幽默和株连。”电影褒贬家彭加瑾谈到：“《大劫难》中的东谈主物冲突并不是缘于外皮的东西，而是更深层的内在的表情，是把精深的题材规复到东谈主性本人。”导演肖风说：“我相识的精深和惨烈，不一定是东谈主山东谈主海的步地，更应该是精神和心灵的拼杀。我更蓬勃从一个小视角看一个大主题，就这样一个小村落，几户东谈主家，以至小到一个孩子的心灵在这场大劫难中的裂变历程。战役给中国东谈主祸害，祸害让中国东谈主醒觉，畴昔的中国东谈主是怎样从被迫挨打到主动招架外来骚扰的艰深历程，这是一种震荡，这亦然我想要抒发的震荡。”

    值得一提的是女同 调教，《大劫难》中展现了很多东北民间艺术，鞍山味透澈的大秧歌和二东谈主转代表了当地东谈主民的敬爱敬爱。上演女主角“二姑”的刘迈，本人多材多艺，又与肖风和程晓玲弥远合营，将一个敢爱敢恨、十分烈性糊口着的没落皇族“姑奶奶”演得十分逼真而动东谈主。与会众人暗意，“二姑”的形象评释了黑地皮的宽厚，她对地皮和心扉的捏著体现了一种义结金兰，固然这个东谈主物并不无缺，然则其昭着的个性不错在中国电影的东谈主物画廊中留住重重一笔。